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第九十七章聪哥的背刺(第2/3页)

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杂调它士”,出自《后汉书宦者列传序》)。这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多,如果允许男侍出入,难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。

    宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸,权势显赫,封为长信侯。宦官一般由身份卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任,或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后,宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力,对许多朝代政局产生重大影响。

    太监在中国古代典籍中的名称很多,诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。

    在中国历史上,在封建社会消亡之前,没有宦官的时代不多。太监,作为帝王与后妃的奴仆,支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌,成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。

    其实,太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、安南,乃至整个亚洲都有太监。只是,中国的太监制度是最根深蒂固也是最为成熟发达的。

    在漫长的中国封建社会历史中,太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中,而且还涉足于复杂的政治斗争中,丘处机便曾净身,后游说成吉思汗,成为明清太监的祖师爷

    清朝改革了明代臃肿的太监机构,并制定了一套管理制度即宫规宫法。清朝太监的等级极其严格,清朝宫廷内设有管理太监的机构称“敬事房”,又谓“宫殿监办事处”。所以我说夏某人,别以为我是在害你,我是在救你,是你的贵人,将来你发达了成为李莲英那样的大总管可千万不要忘记兄弟对你的救命之恩!哈哈哈!

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    等下割下来的***按照规矩会由我这个临时净身师父给当做宝贝收起来将其挂在厨房上进行保管,放心不会丢,我在后世最喜欢吃腊肉,腌好的腊肉就挂在厨房上从来没有丢过。一定要跟着某个人发狠赚钱将你的宝贝给赎回来啊!不赎回来,据说阎王也不收,因为不男不女六根不全,阎王是不收的!”

    听着聪哥的科普,不少人都不自觉的感到胯下凉飕飕的。而我们的夏某人也没有刚刚那视死如归的豪迈。如果是普通的受刑,夏某人说不定还会骂上几句让别人知道自己是一条好汉,但是这关乎命根子。如果当场死了还好,怕就怕在自己命大,难道回到现代社会当公公?

    “有句话怎么说的来着?实践是检验真理的唯一标准,让我们共同见证奇迹的发生吧!夏某人能不能当上公公就看我手上的刀准不准了!”

    聪哥边说就边拿出了刀子在夏某人身上的某个地方来回比划,刀子在比划的时候难免会碰到毛发。被绑起来来的夏某人看着陪伴自己0年的毛发在刀子下掉落顿时心痛不已,现在还只是毛发可以长出来,如果是毛发下的那一坨肉掉了就再也长不出来了。

    “停!说吧,你到底想怎么样?”就在刀子准备落下的时候,严长安站了出来。他不站出来不行,从聪哥一进入院子,那双鱼泡眼就没有离开过他。本来如果夏某人只是简单的受刑那他不会站出来。但是这是受宫刑啊,事关一个男人一辈子的事,如果不站出来那以后怎么领导队伍?还想不想回到现代社会?难道在系统大爷的空间里做任务做到老死?

    “呵呵,这不是我的老领导吗?怎么,现在舍得站出来了?我想怎么样?这话说的!我敢拿领导怎么样?这个时代好啊!作为下属的我有好东西自然是先让着领导才是,我想请领导留下来和我一起享受荣华富贵可好?”

    “你这是何必呢?你我都知道未来的几年将是这个时代的乱世,人在乱世贱如狗这句话可不是开玩笑的。你我都不是小说里的主角,可没有金手指保佑。”

    “这个时代有什么不好?乱世?我还就期盼着乱世到来,因为乱世才是出英雄的时代。哦,英雄这个词语或许对于你有点听不懂,体制内的人嘛,可以理解!我换句话说就是平民百姓在乱世可以实现阶层跃迁,权力也好,财富也好都将重新分配。

    如果你爱他,请将他送去乱世,因为那是天堂。

    如果你狠他,请将他送去乱世,因为那是地狱。

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    严长安,我就告诉你,今天聪哥我对你邀请别给脸不要脸,如果拒绝的话那么聪哥我会很不高兴,一旦做出什么事情出来就不要怪我不讲情面了。”

    严长安看着聪哥疯魔的样子也是叹了一口气,必须要承认聪哥的立足点是没错的。在阶层已经固化的后世,寒门出贵子这句话已经成为了一个故事而已。不是说寒门一定不能出贵子,只是想要出人头地的话,需要付出的成本实在是太过于高昂!B队的这些人为什么跟着他?他心里一清二楚,无非是看中了他在后世中的身份,希望能够后世里的社会地位从社会金字塔底端向上迈上那么一小步而已。Xιèωè
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